网站首页 | 先贤论艺 | 儒家六艺 | 诗词雅韵 | 古今美文 | 艺术新风 | 礼仪人伦 | 画笔神工 | 雅乐仙音 | 璀璨书风 | 饮食纵横 | 营建奇观 | 中华舞韵 | 武术精魂 | 影视赏析 | 原创天地 | 本站原创 | 艺术杂苑 | 美图欣赏
站内搜索
关键词:
类  型:
    
武术精魂

武侠小说与十八般武器 [2/26]
高手眼中的中国武术之困. [12/14]
高手眼中的中国武术之困. [12/11]
太极拳 [12/7]
南拳高手:武德重在包容. [11/29]
以武会友 弘扬国粹--心. [11/25]
薛颠象形术(十七)--李. [11/15]
民间奇杰卖蒜翁 [11/12]
太极大师谈武术武德 [11/9]
泉州南少林寺武僧声称练. [11/5]
中国武术界最年轻的武术. [11/2]
虽有特技,不可欺人 [10/31]
开极拳传人:分享本门秘. [10/30]
开极拳传人:分享本门秘. [10/26]
友情链接
传奇人物中华智慧绿色作文迎春论坛
电子书在神州神州智慧家有儿女
灵魂美学闲在居士归来新竹汗青网
春归路艺术中国日月智慧古得曼
飞云鹤马德博客定之方中中医验方
天龙音画天龍音畫播远诗人雨过荷塘
夏一文中医奶奶  
当前位置:首页 > 武术精魂
薛颠象形术(十七)--李仲轩说剑
作者:武林志    来源:转载    更新时间:2009-11-15 10:06:31    浏览次数:5850

李仲轩前辈遗作 -- 《李仲轩说剑》

整理者言:

李仲轩先生辞世后,停止了整理。原因如下:

一、得不到李老的确认核实,恐怕有误。

二、李老已辞世,再出文章恐怕画蛇添足。

三、出于个人心情,不想再经历追思之苦,不管是险恶故事还是水月功德,都不愿再提了。

转眼又到三月,李老已离去一年。新整理的小文希望读者不计唐突,仅看作是对李老的一种缅怀吧!李老一生没有武学传人,在师徒传承上李老这一脉算是断绝了。但李老的谈拳话语,在广阔后学中能有人去体味,便是李老余音未绝。

正文:

(李老当年说:剑法只谈一次,好坏就是这一次,从此不负责了。后来在2003年春节李老又说了些典故,便整理在一起了!)

形意拳能练到什么程度?

唐师(唐维禄)跟我打比方:说从悬崖峭壁跳下,快撞到地面时用手在石壁上一拍,人横着飞出去了平安无事。与人较量时,一搭手能把对方的劲改了这个本领算好的。还有更好的,在自身失控时能把自己的劲改了。

比武,失控的时候多都是意外,得把这手学会了。这手功夫不是跳悬崖跳出来的,是练大杆子练出来的。形意门有「十三枪」,所谓十三个用法,其实胡乱一轮就都有了。练大杆子得乱来,扎一枪有一枪的讲究,这不是入手的方法。

大杆子要挑份量沉的,三人高的,还要有韧性,劲一使在杆子上杆子活物般自己会颤,越不听使唤就越是好杆子。拿上杆子,人会失控。沉、长、颤,都是为了失控。

杆子失控了会带着人走,这时正好改自己身上的劲,改好了杆子就在手里稳住了。练杆子跟训服烈马一个道理,得先让杆子撒野,杆子不听你使唤,反过来还要使唤你,你也不听它使唤 -- 这个过程尽量长在杆子上求功夫,最后这功夫都能落在自己身上,一开始就想着怎么使,让它乖乖的就没的玩了。让根死木头变成活马,这个练法是老辈人的智慧。

炮拳是从十三枪的""法里变出来的

炮拳后手架在脑门,前手斜刺,正是下扎枪的架势。形意拳动起来辗转不停,永远有下一手,下扎之后必有回弹,下扎枪的下一手,是就着回势上挑。炮拳出手后,要向后一耸就是上挑的枪法,所以炮拳里有两个家伙:明显的是下扎枪,隐藏的是上挑枪,一个在形上一个在劲上,以下扎的拳形来上挑,所以才妙!

炮拳要到杆子上去体会 -- 这是以后的事情,那时候便要扎一枪有一枪的讲究了。唐师腿快,交手步法是唐传形意的独到处。步法粗分为横纵斜转,要擦地而行,越是脚不离地越能变化,凭空一跳变化就没了。

练拳和比武时,感到憋闷就错了!两脚一跳,好像痛快,跳多了会感到非常不痛快,就是憋闷了!不要轻视形意拳的小步一,难看是真难看,巧妙也是真巧妙。

传说练形意的人能踏着荷叶过池塘,这是神话,但也把练功的方法比喻在里面了。荷叶杆轻脆,只有一点韧劲脚下要很细腻,去找这一丝仅有的韧劲,在一根丝上借劲。

横拳的练法,是斜着进一小步横着退一大步,横拳等于是倒着打的,正好练这"踏荷叶",脚伸在地上,要感到踏在荷叶杆上只有一根丝能支持,要用脚的肉感把这根丝探测出来。不敢踏,轻也不是重也不是,脚底板最嫩的皮肤,和这根丝一揉合,一星水花似的,有那么一星弹力人就弹开了。

脚底板是练形意人的脸面,娇嫩着呢!什么时候感到脚底板会"脸红",才算上道了。练形意要养成"上虚下实"的习惯,上身永远松快不着力,功力蕴藏在下身。上身如天,下身如地,这就符合自然了。

电视里练拳击的外国人,上半身太过紧张该虚的地方实了,在中医讲就是病态。而形意功夫出在腿上符合自然,所以不伤身不劳神。也别把"上虚下实"理解偏了,站桩时刻意地把全身重量压在两条腿上,便不对了!

""是充实有内涵,不是死硬。所以劈拳里的"前脚外撇的大跨步",非常好,能把两条死腿弄活了,把体重转化成活泼的劲。世上永远是强者影响弱者,交战步法的原理也如此。

你的步法强了能影响别人,别人不自觉地一学你就败了!模仿是人的天性,养狗的人像自己的狗,养猫的人像自己的猫,张三总和李四聊天,最后张三脸上出现了李四的表情,李四带上了张三的小动作,都是不自觉地模仿。

比武时,情急之下,人的精神动作都太更容易失控,一受惊就模仿对手了。电视里猎豹追羚羊,猎豹受羚羊影响,随着羚羊的步子跑了,便永远追不上了。比武的情景很像拍花子(诱拐儿童的迷魂术),太容易脑子迷了,脑子一迷,就跟小孩似的,随着坏人走了,受对手控制了。

就看你能不能让别人模仿你了!练形意的要有自己一套不去希罕别人。强,指的是能有自己的节奏,这种节奏不是跳舞般外露,而是潜在的。劈拳是形意头一个功,从开始便要练这种潜在的节奏。这种潜在的节奏,是从呼吸里出来的,要以步法练呼吸。

形意拳是歪理处处和别人相反,别家练拳是"外向"的,形意练拳是"内向"的。别家打拳出拳时使劲,呼气越猛出拳越猛。而形意不练呼,要练吸。出拳时不使劲,很轻很缓地比划出去就行了,这样的动作,必然令呼气很轻很缓。而在收拳时,要使劲,吸得猛一点。

用动作的"轻出重收",来自然造成呼吸的「轻呼重吸,长呼短吸」这是以动作来改呼吸,主要由腿来完成。

劈拳是只进不退的,腿上的"轻出重收",体现在收拳时腿部让人看不出来的后颤上,劲收腿不收。劈崩炮的基本型都如此,而钻横的基本型就把这个"重收"耍在动作上了,钻拳是进一大步退一小步,横拳是进一小步退一大步。而在变化形中,劈崩炮都有退步法,最有名的是崩拳的"退步崩"了。

也许形意在打法上是只进不退,但在练法上是"不求进步,不断退步"的。这样练拳的好处大了,练武时练吸,等真比武时,就没有吸气只有呼气了,你一吸气就有了破绽。要连续不断地进攻连续不断地呼气,你一口都呼出去了,便没有后劲了。

形意的雷音,在练法上是养生之道,在打法上是一种特殊的呼气法,用于连续战斗。真比武,生死都不管了,哪还顾得上吸气?达不到雷音境界的人,在比武时鼻腔也哼哼,这是强迫自己呼气,没有办法的办法。

练法和打法往往是反的,练的东西,在打时呈现出来一种反面效果,真是恰到好处。按照"轻出重收"来练五行拳,你就有了自己的节奏,五行拳是一个动作一条直线地打下去,无限重复,不是为了"一招熟",是为了练那个潜在的节奏,有了节奏,人才会越来越强。

"轻出重收"时,每个人和每个人还不一样,总有差别,越练就越和自己的天赋、形体般配,所以练形意拳是越练越有自己。有了自己,人就越来越强。也因为有了自己容易上瘾。不能随便教人形意,否则一上瘾整个家当赔进去了。

眼镜程有个徒弟(忘了名字),一下上瘾了,他本是个小本买卖人结果买卖没心做了,赔光了家当最后当了乞丐。当上乞丐后反而有了时间,但练成了更不想作买卖了,只好投奔师父。程廷华一看,觉得:"挺好,难得!"结果是程廷华养着他。

唐师是个农民,没有家底年龄又大,怎么也没理由是他练出来。唐师只是上瘾了,李存义不收他,他也一天到晚呆在国术馆,日后能不能吃上饭,都不在乎了。这时候,人不想未来的一塌糊涂!

李存义实在看不过去,让唐师到国术馆传达室,作收信和邮寄包裹的事能领一份钱,可唐师又不识字真是没法办!但唐师一天到晚乐呵呵的,自己不识字就请教别人,问明白了这是谁的信就挺高兴的,跑着给人送去。这么一个糊涂人人缘还挺好。

后来,唐师是烧水、搬运什么活都干了,什么都不计较了,也是难得糊涂!结果李存义手把手教的没练出来,这个跟着混的却突飞猛进了,赢得了李存义的另眼相看,正式收唐师作了徒弟。

老辈人都经历过一段颠倒岁月,从大辛酸里爬起来的,只是当时不知道是辛酸傻乐呵地就过来了!《红楼梦》是"满纸荒唐言,一把辛酸泪",荒唐言是假事辛酸泪又是真哭,真的假的在一起,练形意也是真的假的在一起。形意的功夫要在身内求,劈崩钻炮横联系着心肝脾胃肾,但有时也要在身外求,炮拳要在杆子上求出来,还有一个求法,便是练"泥巴小人"

下面的是怪话,只说一遍权且一听。

假想有个泥巴小人,镶在远处的风景里,只是略具人形有个大概的胳膊腿,但是要有五官,有五官就有灵气。这个泥巴小人悬在半空,它的眼睛和你的眼睛是平齐的。你睁眼闭眼都可以,只要动上心思,让这个泥巴小人打起拳来。打起拳来,连泥带水的,这块泥巴时而粘腻时而松滑。

这是做白日梦,小人是假的。但你又能感到泥巴由粘腻变松滑,由松滑变粘腻又很真。这便是"满纸荒唐言,一把辛酸泪"了,假亦真来真亦假。

形意拳是"有感而发,随感即应",练出了初步的劲道后,要赶紧往"敏感"转化,否则便练偏了,泥巴小人是敏感的练法。形意的剑法名"六部剑",便是在四维上下里找感应。六部剑没有招式,如果非要说招式,就套上五行拳的拳招,来濛濛外人。

六部剑不要求站姿,立正的样子就可以了,只是在拔剑的时候有一点讲究。拔剑时的瞬间,要感受到全身的毛孔都张开了,周身都在听附近的动静能听得远,当然更好。六部剑如老道作法事,将剑探到空中,上下左右前后地慢慢划动。那个泥巴小人,此时要沾在剑尖上,要想着:它比你敏感十倍,探测着周围。如此这般地划圈,泥巴小人不知道怎么回事,变成了块翡翠,晶莹透亮。

再继续划圈,在剑尖上的翡翠小人,转瞬间变成了一星剑光,剑光鲜亮润泽,随着剑的划圈,在剑脊上来回滑动。持续一段时间,如果附近没有动静,剑光就是流畅地来回滑动,如果略有动静,剑光如同人的脉搏般,会很轻微地跳一下。如果周围的动静异常,不管远近,剑光都一下出去了,心思不要跟着剑光走,只要用整个身体去听剑光的回声,就行了。

用整个身体去听--对此,常人也有体会,比如第一次拥抱女人时,会感觉非常异样,那就是用整个身体听了一下。以后往往没这感觉了,因为不慎重了,所以就不敏感了。又欢喜又害怕,这是出敏感的状态。

练此剑法,要像小孩做游戏般郑重其事。女孩给布娃娃看病能在布料上摸出心跳来,男孩扛木头枪能扛出钢管的重量来。六部剑太怪了不好理解,只当是个游戏吧!

六部剑的收势:是将剑插回剑鞘,此时丹田小腹中要微微吸一口气,全身的毛孔也收敛了。剑身完全入鞘时,要想像剑柄仿佛是自己的师傅非常恭敬,如同师傅真在。怀着恭敬之心将剑在墙上挂好,才算完毕了。

另有三个小玩意,可以融在上面一套中练,也可以专门单练。

一、泥巴小人在剑尖上,很粘,甩也甩不掉。转剑时要时不时地两膝一顿,看看能不能把它震掉,两膝一顿,是半步崩的样子,结果任你怎么震也震不掉。

二、翡翠小人在剑尖上,很滑,太容易掉了。转剑时要时不时地调调手腕,以免掉下来,紧急时,手腕子要抖的,是转环崩的样子,结果有惊无险,就算掉了,也要能把它在半空中捞起来。

三、剑挂在墙上,自然地倾斜,犹如北斗七星斜挂在天上。挂好剑后,自身就成了北极星,是七星的中心,不管走到哪里,墙上的剑都要跟着你转。有时能带动挂剑的整面墙一块转,有时只是剑转。这都是精神饱满、内气充沛时的游戏,如果身体有病、精神萎靡,就玩不起了,一玩便伤。不管剑法多么奇怪,最后都要回到五行拳中来。练形意始终以五行拳为主,便不会有偏差了。



 
总访问量:890046 本月访问量:1546 今日访问量:22

版权所有(c) 2007-2010 归元艺术 E-mail: huarulian@hotmail.com