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蝇利懦夫进,急流勇者退——我读《封神演义》之五十九
作者:和而不同    来源:和而不同博客    更新时间:2009-10-8 11:31:56    浏览次数:2037

中国文化讲究急流勇退。许多人都把它当作一句时髦的话说说,岂不知它的意义非凡,不是人人都能够做到的。在物质面前,在利益面前,人们还会“退”吗?不仅不会“退”,反而可能会“进”——即使是懦夫,也很可能会“进”的。

《封神演义》所表现的内容之一就是这种顺天而为、功遂身退的处世思想

但作品中偏偏出现了许多逆天而上、不识时务的角色,如殷破败之流。

殷破败并不是如闻太师那样的勇士,在我眼里,他更象一个懦夫,或者说,他就是一个懦夫。但这个懦夫居然要“挺身”捍卫腐朽糜烂的殷商王朝。

能够叫一个懦夫不畏艰险而进的因素到底是什么?第一,他相信殷商王朝是铁打的江山不可动摇。也就是说,这是他的靠山。这从他对姜子牙的话——“末将尝闻,天子之尊,上等于天,天可灭乎”中,就可以看出:;第二,他认为此时恰是向纣王表忠心的最佳时机,他本人一定会因此而获取巨大利益。

谁还想在这历史最后关头给罪恶滔天的王朝当替罪羊呢?如果谁这样做,那么,只有一个解释:他一定是被权欲或偏见冲昏了头

当殷商之师节节败退,朝歌危在旦夕之际,纣王与众臣共议曰:“今周兵驻师城外,兵败将亡,不能取胜,国内无人,为之奈何?”就是这个殷破败跳了出来:“臣与姜子牙有半面之识,舍死至周营,晓以君臣大义,劝其罢兵,令天下诸侯解释,各安本土,或未可知。如其不然,臣愿骂贼而死。”

听得出来,殷破败并不是想解救朝歌之围,而只是在向纣王表达忠心和立场。至于劝姜子牙罢兵、不成则“骂贼而死”的豪言壮语不过是欺骗自己和纣王而已。他真正想要的是以此表现为借口,来换取权力和利益。

所以我说,蝇利懦夫进,急流勇者退。——能够做到急流而退者才是勇者,那些在蝇头小利面前蠢蠢欲动的人是真正的懦夫

纣王觉得在危急时刻能有这样一个“勇士”,很是难得,就同意了殷破败。但这样一个满脑袋私欲的家伙能够拯救朝歌吗?

当他来到周营,见到姜子牙时,竟然说了一句“末将别元帅已久,不意元帅总六师之长,为诸侯之表率,真荣宠崇耀,令人惊

殷破败不是作为朝歌使者而来,却完全代表着他自己!他看到的不是是非曲直,而是高官厚禄!这个毫无气节和原则的人所追慕的真正目标是财富与地位——哪怕所“惊羨”的对象是自己的敌人姜子牙!

《封神演义》中处处都是这等微言大义字句。

至此,你还能相信这个危难中挺身而出的人吗?

姜子牙据理反驳了他的“有违天子之制而擅专征伐者,是为乱臣”的理论后,殷破败觉得理屈词穷,“自思:‘不若明目张胆,慷慨痛言一番,以尽臣节而已。’

看出来了吧——殷破败下面的话不是自己的真心话,而是作为使臣的外交套语,连他自己都不相信自己这套鬼话!

说这番话的目的有两个:一是回到纣王那里,有功可表;二是姜子牙乃真诚君子,也不会为难于他。

算盘打得不错,但周营里还有一批性急的正义之士呢。

听到殷破败辱骂姜子牙,东伯侯姜文焕大怒,带剑上帐,指责他“尚不知耻,犹敢鼓唇弄舌于众诸侯之前耶?真狗彘不若

这回,殷破败真的是不识眉眼,居然无理责骂起姜文焕来。

《封神演义》这样描写:“姜文焕被殷破败之骂,一腔火起,满面烟生,执剑大骂曰:‘老匹夫!我思吾父被醢,国母遭害,俱是你这一班贼子播弄国政,欺君罔上,造此祸端!不杀你这老贼,吾父何日得泄此沉冤于地下也!’骂罢,手起一刀,挥为两段。

正如姜文焕所言,殷破败不过是一“贼子”。这一刀是对逆天的“贼子”的公正审判。

    止笔沉思——殷破败也是一个生命品牌,历史上会有多少“殷破败”啊!


 
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